المقولات العشر بين البحثين المنطقي والميتافيزيقي في الفكر الإسلامي

المقولات العشر هي: الجوهر، والكم، والكيف، والإضافة، والأين، والمتى، والملكة، والوضع، والفعل، والانفعال – وهي أعم أجناس الوجود؛ وفقًا للقائلين بهذه النظرية التي يرجع تاريخها الأول إلى الفكر اليوناني، ثم انتقلت إلى البيئة الفكرية الإسلامية مع ترجمة العلوم إلى العربية، ولقيت من الفلاسفة والمناطقة المسلمين اهتمامًا واضحًا، غير أنها لقيت أيضًا معارضة لبعض جوانبها عند كثير منهم. وجاءت ناقصة في بيان مفاهيمها وإيضاح خصائص كل مقولة منها؛ لذا بذل الإسلاميون جهودًا مهمة لمعالجة إشكالاتها.
وهذا الكتاب سعى إلى بيان هذه الجهود العلمية المهمة؛ شارحًا الرحلة التي قطعتها "المقولات" في السياق الثقافي اليوناني أولًا؛ خاصة لدى أرسطو الذي طال كلامه عنها في كتبه "ما بعد الطبيعة"، و"الطبيعة"، و"المقولات" الذي شككت هذه الدراسة في نسبته إلى أرسطو بأدلة لها وزنها العلمي، وإن لم تكن أفكار الكتاب بعيدة -في مجملها- عما تناوله أرسطو من أمور "المقولات" في كتبه الأخرى.